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有大悲、大喜、大捨想不?為有無忘失法想,有
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恒住捨性想不?為有一切智想,有道相智、一
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切相智想不?為有預流果想,有一來、不還、阿
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羅漢果、獨覺菩提想不?為有菩薩摩訶薩行
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想,有諸佛無上正等菩提想不?為有一切智
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智想不?為有永斷一切煩惱習氣相續想不?
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「為有色想,有色斷想不?為有受、想、行、識想,有
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受、想、行、識斷想不?為有眼處想,有眼處斷想
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不?為有耳、鼻、舌、身、意處想,有耳、鼻、舌、身、意處
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斷想不?為有色處想,有色處斷想不?為有
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聲、香、味、觸、法處想,有聲、香、味、觸、法處斷想不?
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為有眼界想,有眼界斷想不?為有耳、鼻、舌、身、
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意界想,有耳、鼻、舌、身、意界斷想不?為有色界
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想,有色界斷想不?為有聲、香、味、觸、法界想,有
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聲、香、味、觸、法界斷想不?為有眼識界想,有眼
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識界斷想不?為有耳、鼻、舌、身、意識界想,有耳、
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鼻、舌、身、意識界斷想不?為有眼觸想,有眼觸
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斷想不?為有耳、鼻、舌、身、意觸想,有耳、鼻、舌、身、
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意觸斷想不?為有眼觸為緣所生諸受想,有
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眼觸為緣所生諸受斷想不?為有耳、鼻、舌、身、
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意觸為緣所生諸受想,有耳、鼻、舌、身、意觸為緣
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所生諸受斷想不?為有地界想,有地界斷想
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不?為有水、火、風、空、識界想,有水、火、風、空、識界
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斷想不?為有因緣想,有因緣斷想不?為有
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等無間緣、所緣緣、增上緣想,有等無間緣、所緣
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緣、增上緣斷想不?為有貪想,有貪斷想不?
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為有瞋、癡想,有瞋、癡斷想不?為有無明想,有
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無明斷想不?為有行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、
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有、生、老死愁歎苦憂惱想,有行乃至老死愁歎
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