漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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其所宜方便安立於三乘法各令究竟。如是,

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善現!菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多,由身

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精進能速圓滿無相精進波羅蜜多。「善現!是

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菩薩摩訶薩發起勇猛心精進故,引發諸聖

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無漏道支所攝精進,圓滿精進波羅蜜多,於

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中具能攝諸善法,謂四念住、四正斷、四神足、

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五根、五力、七等覺支、八聖道支,空、無相、無願

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解脫門,四靜慮、四無量、四無色定,八解脫、八

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勝處、九次第定、十遍處,苦、集、滅、道聖諦,布施、

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淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多,五眼、六

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神通,三摩地門、陀羅尼門,極喜地、離垢地、

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發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動

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地、善慧地、法雲地,內空、外空、內外空、空空、大

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空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、

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無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不

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可得空、無性空、自性空、無性自性空,真如、法

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界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法

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定、法住、實際、虛空界、不思議界,佛十力、四無

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所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不

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共法,無忘失法、恒住捨性,一切智、道相智、一

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切相智。「是菩薩摩訶薩安住此中,能圓滿一

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切相智。由一切相智得圓滿故,永斷一切習

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氣相續。由永斷一切習氣相續故,諸相隨好

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成就圓滿。由諸相隨好成就圓滿,證得無上

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正等菩提,放大光明遍照三千大千世界,令

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諸世界六種變動,轉正法輪具十二相。由

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此三千大千世界諸有情類蒙光照觸,覩斯

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變動、聞正法音,皆於三乘得不退轉。「如是,善

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現!菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多,圓滿精

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