大般若波羅蜜多經

識界自性乃至意識界自性，皆不可行、得、說、示

故。「菩薩摩訶薩於眼觸，無行、無得、無說、無示；

於耳、鼻、舌、身、意觸，無行、無得、無說、無示。何以

故？眼觸自性乃至意觸自性，皆不可行、得、說、

示故。

大般若波羅蜜多經卷第三百七十八