大般若波羅蜜多經

觸為緣所生諸受，無地界亦無水、火、風、空、識

界，無因緣亦無等無間緣、所緣緣、增上緣，無

從諸緣所生諸法，無無明亦無行、識、名色、六

處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱，無有漏

法亦無無漏法，無有為法亦無無為法，無夢

亦無見夢者，無響亦無聞響者，無像亦無見

像者，無光影亦無見光影者，無陽焰亦無見

陽焰者，無幻事亦無見幻事者，無尋香城亦

無見尋香城者，無變化事亦無見變化事者。』

「又作是言：『汝等當知！是一切法皆無實事，皆

以無性而為自性。汝等虛妄分別力故，無色

中見有色，無受、想、行、識中見有受、想、行、識；無

眼處中見有眼處，無耳、鼻、舌、身、意處中見有

耳、鼻、舌、身、意處；無色處中見有色處，無聲、香、

味、觸、法處中見有聲、香、味、觸、法處；無眼界中

見有眼界，無耳、鼻、舌、身、意界中見有耳、鼻、舌、

身、意界；無色界中見有色界，無聲、香、味、觸、法

界中見有聲、香、味、觸、法界；無眼識界中見有

眼識界，無耳、鼻、舌、身、意識界中見有耳、鼻、舌、

身、意識界；無眼觸中見有眼觸，無耳、鼻、舌、身、

意觸中見有耳、鼻、舌、身、意觸；無眼觸為緣所

生諸受中見有眼觸為緣所生諸受，無耳、鼻、

舌、身、意觸為緣所生諸受中見有耳、鼻、舌、身、意

觸為緣所生諸受；無地界中見有地界，無水、

火、風、空、識界中見有水、火、風、空、識界；無因緣

中見有因緣，無等無間緣、所緣緣、增上緣中

見有等無間緣、所緣緣、增上緣；無從緣所

生諸法中見有從緣所生諸法；無無明中見

有無明，無行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老