大般若波羅蜜多經

濟拔令住無餘般涅槃界；若諸有情耽著有

為八解脫、八勝處、九次第定、十遍處，以諸方

便安慰濟拔令住無餘般涅槃界；若諸有情

耽著有為陀羅尼門、三摩地門，以諸方便安

慰濟拔令住無餘般涅槃界；若諸有情耽著

有為四聖諦空等觀，以諸方便安慰濟拔令

住無餘般涅槃界；若諸有情耽著有為四靜

慮、四無量、四無色定，以諸方便安慰濟拔令

住無餘般涅槃界；若諸有情耽著有為菩薩

十地，以諸方便安慰濟拔令住無餘般涅槃

界；若諸有情耽著有為五眼、六神通，以諸方

便安慰濟拔令住無餘般涅槃界；若諸有情

耽著有為佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大

悲、大喜、大捨、十八佛不共法，以諸方便安慰

濟拔令住無餘般涅槃界；若諸有情耽著有

為無忘失法、恒住捨性，以諸方便安慰濟拔

令住無餘般涅槃界；若諸有情耽著有為一

切智、道相智、一切相智，以諸方便安慰濟拔

令住無餘般涅槃界。「是菩薩摩訶薩修行般

若波羅蜜多方便善巧，成就無色、無見、無對

真無漏法安住其中，若諸有情應得預流果

者，方便濟拔令住預流果；若諸有情應得一

來果者，方便濟拔令住一來果；若諸有情應

得不還果者，方便濟拔令住不還果；若諸有

情應得阿羅漢果者，方便濟拔令住阿羅漢

果；若諸有情應得獨覺菩提者，方便濟拔令

住獨覺菩提；若諸有情應得無上正等菩提

者，方便濟拔為說種種大菩提道，示現勸導

讚勵慶喜，令住無上正等菩提。「如是，善現！諸