大般若波羅蜜多經

住八解脫、八勝處、九次第定、十遍處，或令住

陀羅尼門、三摩地門，或令住苦、集、滅、道聖諦，

或令住布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

多，或令住內空、外空、內外空、空空、大空、勝義

空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異

空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、

無性空、自性空、無性自性空，或令住真如、法

界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法

定、法住、實際、虛空界、不思議界，或令住極喜

地、離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠

行地、不動地、善慧地、法雲地，或令住五眼、六

神通，或令住佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、

大悲、大喜、大捨、十八佛不共法，或令住無忘

失法、恒住捨性，或令住一切智、道相智、一切

相智。「是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多方

便善巧，若諸有情耽著有為布施及果，以諸

方便安慰拔濟令住無餘般涅槃界；若諸有

情耽著有為淨戒及果，以諸方便安慰濟拔

令住無餘般涅槃界；若諸有情耽著有為安

忍及果，以諸方便安慰濟拔令住無餘般涅

槃界；若諸有情耽著有為精進及果，以諸方

便安慰濟拔令住無餘般涅槃界；若諸有情

耽著有為靜慮及果，以諸方便安慰濟拔令

住無餘般涅槃界；若諸有情耽著有為般若

及果，以諸方便安慰濟拔令住無餘般涅槃

界；若諸有情耽著有為四念住、四正斷、四神

足、五根、五力、七等覺支、八聖道支，以諸方便

安慰濟拔令住無餘般涅槃界；若諸有情耽

著有為空、無相、無願解脫門，以諸方便安慰