大般若波羅蜜多經

德善根發起無倒隨喜迴向，如是所起隨喜

迴向，不墮二法、不二法中。」時，天帝釋及蘇夜

摩天子、珊覩史多天子、善變化天子、最自在

天子，各與眷屬無量百千諸天子俱，皆持種

種天妙華鬘、塗散等香、衣服、瓔珞、寶幢、幡蓋、眾

妙、珍奇，奏天樂音，以供養佛。頂禮雙足，合掌

白言：「彼諸菩薩摩訶薩乃能發起如是廣大

隨喜迴向，謂彼菩薩摩訶薩方便善巧，以無

相、無所得、無染著、無思作而為方便，於諸如

來及弟子等功德善根，發起無倒隨喜迴向，

如是所起隨喜迴向，不墮二法、不二法中。」時，

大梵天王及極光淨天、遍淨天、廣果天、色究

竟天，各與無量百千俱胝那庾多天眾，前詣

佛所頂禮雙足，合掌恭敬俱發聲言：「希有！世

尊！彼諸菩薩摩訶薩為般若波羅蜜多方便

善巧所攝受故，超勝於前無方便善巧、有相、

有所得善男子等所修善根。」爾時，佛告四大

王眾天乃至色究竟天等言：「假使三千大千

世界一切有情皆趣無上正等菩提，普於過

去未來現在十方世界一切如來從初發心

乃至法住，於其中間所修布施波羅蜜多廣

說乃至一切相智相應善根，若諸弟子所有

善根，若諸如來所有戒蘊、定蘊、慧蘊、解脫蘊、

解脫智見蘊及餘無量無邊佛法，若諸如來

所說正法，若依彼法修習施性、戒性、修性三

福業事，若依彼法精勤修學，得預流果、一來、

不還、阿羅漢果、獨覺菩提，得入菩薩正性離

生，若諸有情修布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般

若等所引善根，如是一切合集稱量，以有相、