漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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大般若波羅蜜多經卷第五百五

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三藏法師玄奘奉詔譯

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第三分隨喜迴向品第九之二

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爾時,天帝釋白具壽善現言:「新學大乘諸菩

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薩摩訶薩聞如是法,其心將無驚恐疑惑?新

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學大乘諸菩薩摩訶薩,云何能以所修善根

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迴向無上正等菩提?云何攝受隨喜俱行諸

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福業事,迴向無上正等菩提?」時,具壽善現告

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天帝釋言:「新學大乘諸菩薩摩訶薩,若修敬

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般若波羅蜜多廣說乃至一切相智,以無所

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得而為方便及以無相而為方便,攝受般若

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波羅蜜多廣說乃至一切相智。是菩薩摩訶

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薩由此因緣,能於般若波羅蜜多廣說乃至

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一切相智自相空義多生勝解,常為善友之

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所攝受,如是善友以無量門巧妙文義,為其

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辯說甚深般若波羅蜜多廣說乃至一切相智

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相應之法,以如是法教誡教授,令其乃至

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得入菩薩正性離生。未入菩薩正性離生,亦

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常不離甚深般若波羅蜜多廣說乃至一切相

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智,亦為辯說諸惡魔事,令其聞已於諸魔事

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心無增減。何以故?諸惡魔事性無所有不可

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得故。亦以是法教誡教授,令其乃至得入菩

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薩正性離生,常不離佛,於諸佛所種諸善根,

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復由善根所攝受故,常生菩薩摩訶薩家,乃

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至無上正等菩提於諸善根常不遠離。「憍尸

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迦!新學大乘諸菩薩摩訶薩,若能如是以無

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所得而為方便,及以無相而為方便,攝諸功

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