大般若波羅蜜多經

云何甚深般若波羅蜜多，為大事故出現世

間？謂諸如來、應、正等覺皆以拔濟一切有情，

無時暫捨而為大事，甚深般若波羅蜜多，為

此事故出現世間。「善現！云何甚深般若波羅

蜜多，為不可思議事故出現世間？謂諸如來、

應、正等覺所有佛性、如來性、自然覺性、一切智

性皆不可思議，甚深般若波羅蜜多，為此事

故出現世間。「善現！云何甚深般若波羅蜜多，

為不可稱量事故出現世間？謂諸如來、應、正

等覺所有佛性、如來性、自然覺性、一切智性，

無有情類能稱量者，甚深般若波羅蜜多，為

此事故出現世間。「善現！云何甚深般若波羅

蜜多，為無數量事故出現世間？謂諸如來、應、

正等覺所有佛性、如來性、自然覺性、一切智

性，無有如實知數量者，甚深般若波羅蜜多，

為此事故出現世間。「善現！云何甚深般若波

羅蜜多，為無等等事故出現世間？謂諸如

來、應、正等覺所有佛性、如來性、自然覺性、一切

智性，無與等者，況有能過！甚深般若波羅

蜜多，為此事故出現世間。」具壽善現復白佛

言：「為但如來、應、正等覺所有佛性、如來性、自

然覺性、一切智性不可思議、不可稱量、無數量、

無等等，為更有餘法耶？」佛告善現：「非但如

來、應、正等覺所有佛性、如來性、自然覺性、一切

智性不可思議、不可稱量、無數量、無等等，亦

有餘法不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

謂色、受、想、行、識，廣說乃至一切相智，亦不可

思議、不可稱量、無數量、無等等。如是等一切

法亦不可思議、不可稱量、無數量、無等等，於