大般若波羅蜜多經

思議、不可稱量、無數量、無等等中，色乃至識，

廣說乃至一切相智，為可得不？」善現答言：「不

也！世尊！」佛告善現：「如是！如是！由此因緣，一

切法皆不可思議、不可稱量、無數量、無等等。

「善現當知！以一切法皆不可思議、不可稱量、

無數量、無等等故，一切如來、應、正等覺所有

佛法、如來法、自然覺法、一切智法亦不可思議、

不可稱量、無數量、無等等。善現當知！一切如

來、應、正等覺所有佛法、如來法、自然覺法、一切

智法皆不可思議，思議滅故；不可稱量，稱量

滅故；無數量，數量滅故；無等等，等等滅故。由

此因緣，一切法亦不可思議、不可稱量、無數量、

無等等。善現當知！一切如來、應、正等覺所有

佛法、如來法、自然覺法、一切智法皆不可思議，

過思議故；不可稱量，過稱量故；無數量，過數

量故；無等等，過等等故。由此因緣，一切法亦

不可思議、不可稱量、無數量、無等等。「善現當

知！不可思議者，但有不可思議增語；不可稱

量者，但有不可稱量增語；無數量者，但有無

數量增語；無等等者，但有無等等增語。由此

因緣，一切如來、應、正等覺所有佛法、如來法、自

然覺法、一切智法皆不可思議、不可稱量、無數

量、無等等。善現當知！不可思議者，如虛空不

可思議故，廣說乃至無等等者，如虛空無等

等故。由此因緣，一切如來、應、正等覺所有佛

法、如來法、自然覺法、一切智法皆不可思議、不

可稱量、無數量、無等等。「善現當知！一切如來、

應、正等覺所有佛法、如來法、自然覺法、一切智

法，聲聞、獨覺、世間、天、人、阿素洛等，皆悉不能

思議、稱量、數量、等等。由此因緣，故說如來、應、