大般若波羅蜜多經

千諸佛正法，普為攝護十方三世諸佛正法

令不虧損。』」具壽善現便白佛言：「何等名為諸

佛正法？是菩薩摩訶薩云何攝護不惜珍財、

親友、身命？」佛告善現：「一切如來、應、正等覺為

諸菩薩說諸法空，如是名為諸佛正法。有愚

癡類誹謗毀訾，言此非法、非毘奈耶、非天人

師所說聖教，修學此法不得無上正等菩提，

不證涅槃永寂安樂。是菩薩摩訶薩攝護此

法，不惜珍財、親友、身命，常作是念：『如來所說

一切法空是諸有情真歸依處，菩薩修學疾

證無上正等菩提，拔諸有情生老病死，令得

畢竟常樂涅槃，故我今應不惜身命、珍財、親

友攝護此法。』又作是念：『我亦墮在未來佛數，

佛已授我大菩提記。由此因緣，諸佛正法即

是我法，我應攝護不惜身命、珍財、親友，我未

來世得作佛時，亦為有情宣說如是諸法空

故。』善現當知！是菩薩摩訶薩見斯義利，攝護

如來所說正法，不惜身命、親友、珍財乃至菩

提，常無懈惓。若菩薩摩訶薩成就如是諸行、

狀、相，知是不退轉菩薩摩訶薩。「復次，善現！一

切不退轉菩薩摩訶薩聞諸如來、應、正等覺

所說正法無惑無疑，聞已受持能不忘失，乃

至無上正等菩提。所以者何？是菩薩摩訶薩

已得善巧陀羅尼故。」具壽善現便白佛言：「是

菩薩摩訶薩已得何等陀羅尼故，聞諸如來、

應、正等覺所說正法無惑無疑，聞已受持常

不忘失？」佛告善現：「是菩薩摩訶薩已得聞持

陀羅尼等方便善巧，聞諸如來、應、正等覺所

說正法無惑無疑，聞已受持能不忘失，乃至