漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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無色定亦名甚深,八解脫乃至十遍處亦名

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甚深,空、無相、無願解脫門亦名甚深,淨觀地

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乃至如來地亦名甚深,極喜地乃至法雲地

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亦名甚深,陀羅尼門、三摩地門亦名甚深,五

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眼、六神通亦名甚深,如來十力乃至十八佛

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不共法亦名甚深,大慈、大悲、大喜、大捨亦名

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甚深,三十二相、八十隨好亦名甚深,無忘失

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法、恒住捨性亦名甚深,一切智、道相智、一切

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相智亦名甚深,預流果乃至獨覺菩提亦名

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甚深,一切菩薩摩訶薩行、諸佛無上正等菩

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提亦名甚深。」爾時,善現復白佛言:「云何色蘊

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亦名甚深?云何受、想、行、識蘊亦名甚深?廣說

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乃至云何一切菩薩摩訶薩行亦名甚深?云

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何諸佛無上正等菩提亦名甚深?」佛告善現:

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「色蘊真如甚深故,色蘊亦名甚深;受、想、行、識

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蘊真如甚深故,受、想、行、識蘊亦名甚深。廣說

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乃至一切菩薩摩訶薩行真如甚深故,一切菩

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薩摩訶薩行亦名甚深;諸佛無上正等菩提

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真如甚深故,諸佛無上正等菩提亦名甚深。」

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具壽善現復白佛言:「云何色蘊真如甚深?云

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何受、想、行、識蘊真如甚深?廣說乃至云何一

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切菩薩摩訶薩行真如甚深?云何諸佛無上

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正等菩提真如甚深?」佛告善現:「色蘊真如,非

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即色蘊,非離色蘊,是故甚深;受、想、行、識蘊真

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如,非即受、想、行、識蘊,非離受、想、行、識蘊,是故甚

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深。廣說乃至一切菩薩摩訶薩行真如,非即一

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切菩薩摩訶薩行,非離一切菩薩摩訶薩行,是

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故甚深;諸佛無上正等菩提真如,非即諸佛

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無上正等菩提,非離諸佛無上正等菩提,是故

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