大般若波羅蜜多經

乃至如尋香城都無自性，眼觸乃至意觸如

夢乃至如尋香城都無自性，眼觸為緣所生

諸受乃至意觸為緣所生諸受如夢乃至如尋

香城都無自性，地界乃至識界如夢乃至如

尋香城都無自性，因緣乃至增上緣如夢乃

至如尋香城都無自性，從緣所生諸法如夢

乃至如尋香城都無自性，無明乃至老死等

法如夢乃至如尋香城都無自性。』「復作是言：

『此中無色、受、想、行、識，無眼處乃至意處，無色

處乃至法處，無眼界乃至意界，無色界乃至

法界，無眼識界乃至意識界，無眼觸乃至意

觸，無眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所

生諸受，無地界乃至識界，無因緣乃至增上

緣，無從緣所生諸法，無無明乃至老死等法。』

「復作是言：『此中無夢、無見夢者，廣說乃至無

尋香城、無見尋香城者。』「復作是言：『如是諸

法皆無實事，無性為性。汝等虛妄分別力故，

於無色蘊乃至識蘊，見有色蘊乃至識蘊；於

無眼處乃至意處，見有眼處乃至意處；於無

色處乃至法處，見有色處乃至法處；於無眼

界乃至意界，見有眼界乃至意界；於無色界

乃至法界，見有色界乃至法界；於無眼識界

乃至意識界，見有眼識界乃至意識界；於無

眼觸乃至意觸，見有眼觸乃至意觸；於無眼

觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受，

見有眼觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生

諸受；於無地界乃至識界，見有地界乃至識

界；於無因緣乃至增上緣，見有因緣乃至增

上緣；於無從緣所生諸法，見有從緣所生諸