大般若波羅蜜多經

理正行亦令他行，出生死苦得涅槃樂。「復次，

善現！我以佛眼遍觀十方殑伽沙等諸佛世

界，有菩薩摩訶薩為欲饒益餓鬼趣中諸有

情類，以故思願往彼界中，方便息除饑渴等

苦，彼諸餓鬼眾苦既息，於此菩薩深生愛敬

慚愧之心，復為宣說離慳法要，令彼聞已起

惠捨心，乘此善根脫餓鬼趣，得生天上或生

人中，值遇如來親近供養聞說正法，漸次修

行三乘正行，乃至得入無餘涅槃。如是，善現！

諸菩薩摩訶薩於有情類安住大悲，發起無

邊方便善巧，拔濟令入三乘涅槃。「復次，善現！

我以佛眼遍觀十方殑伽沙等諸佛世界，有

菩薩摩訶薩方便善巧，或為四大王眾天宣

說正法，乃至或為他化自在天宣說正法。彼

諸天眾於菩薩所聞正法已，漸依三乘勤修

正行，隨應證入究竟涅槃。彼天眾中有諸天

子，耽著天上五妙欲樂及所居止眾寶宮殿，

是菩薩摩訶薩示現火起，燒彼宮殿令生厭

怖，因為說法作是言：『諸天子！應審觀察諸行

無常、苦、空、非我不可保信，誰有智者於斯樂

著？』時，諸天子聞此法音，於五欲樂深生厭離，

自觀身命虛偽無常，猶若芭蕉、電光、陽焰，觀

諸宮殿譬如牢獄。作是觀已，漸依三乘勤修

正行而趣圓寂。「復次，善現！我以佛眼遍觀十

方殑伽沙等諸佛世界，有菩薩摩訶薩見諸

梵天著諸見趣，方便化導令其厭捨，告言：『天

仙！汝等何故於空、無相、虛妄、不實諸行聚中，

發起如是諸惡見趣？當速捨之，信受正法，令

汝獲得無上甘露！』如是，善現！諸菩薩摩訶薩