大般若波羅蜜多經

無對真無漏法，安住其中。若諸有情應得預

流果者，示現、勸導、讚勵、慶喜、方便濟拔，令得

預流果，廣說乃至若諸有情應得無上正等

覺者，示現、勸導、讚勵、慶喜、方便濟拔，令得無

上正等菩提。「如是，善現！諸菩薩摩訶薩行深

般若波羅蜜多，觀察二空，雖知諸法如夢乃

至如尋香城，皆非實有，無性為性，自相皆空，

而能安立是善、是非善，是有漏、是無漏，是世

間、是出世間，是有為、是無為，廣說乃至是預

流果，是能證得預流果法，如是乃至是佛無

上正等菩提，是能證得佛菩提法，皆無雜亂。」

爾時，善現便白佛言：「諸菩薩摩訶薩行深般

若波羅蜜多，甚奇希有！觀察畢竟、無際二空，

安住畢竟、無際二空，雖知諸法如夢乃至如

尋香城，皆非實有，無性為性，自相本空，而能

安立善、非善等無量法門不相雜亂。」佛告善

現：「如是！如是！如汝所說。諸菩薩摩訶薩行

深般若波羅蜜多，甚奇希有！雖知諸法皆是

畢竟無際空性都非實有，如夢乃至如尋香

城自相本空，無性為性，而能安立善、非善等

種種法門不相雜亂。汝等若知諸菩薩摩訶

薩行深般若波羅蜜多，所有甚奇希有之法，

聲聞、獨覺皆不成就、不能測量。汝等聲聞及

諸獨覺，於諸菩薩摩訶薩辯尚不能報，況餘

有情而能酬對！」具壽善現白言：「世尊！何等

名為諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，所有

甚奇希有之法，聲聞、獨覺皆不成就、不能測

量？」佛告善現：「諦聽！諦聽！善思念之！吾當為

汝分別解說，諸菩薩摩訶薩行深般若波羅