大般若波羅蜜多經

安住大悲，為有情類宣說正法。善現！是為

諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多，所有甚奇

希有之法。

「復次，善現！我以無障清淨佛眼，遍觀十方殑

伽沙等諸佛世界，有菩薩摩訶薩以四攝事

攝諸有情。何等為四？一者、布施。二者、愛語。

三者、利行。四者、同事。「善現！云何諸菩薩摩

訶薩以布施事攝諸有情？謂菩薩摩訶薩以

二種施攝諸有情：一者、財施。二者、法施。「云

何菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，能以

財施攝諸有情？謂菩薩摩訶薩行深般若波

羅蜜多，能以種種飲食、衣服、房舍、臥具、車乘、

燈明、伎樂、香花、金銀、珍寶、莊嚴具等施諸有

情，或以妻妾、男女、大小僮僕、侍衛、象馬、牛羊、

及醫藥等施諸有情，或以庫藏、城邑、聚落及

王位等施諸有情，或以身分支節、手足、頭目、

髓腦施諸有情。是菩薩摩訶薩以種種物置

四衢道，昇高臺上唱如是言：『一切有情有所

須者，恣意來取勿生疑難，如取己物莫作他

想，乃至我身支節、手足、頭目、髓腦隨意取之，

我於汝等無所悋惜。』「是菩薩摩訶薩施諸有

情所須物已，復勸歸依佛、法、僧寶，或勸受持

近事五戒，或勸受持近住八戒，或勸受持十

善業道，或勸修學四靜慮，或勸修學四無量，

或勸修學四無色定，或勸修學六種隨念，或

勸修學不淨觀持息念，或勸修學十種善想，

或勸修學三十七種菩提分法，或勸修學三

解脫門，或勸修學八解脫乃至十遍處，或勸

修學六波羅蜜多，或勸安住內空乃至無性