大般若波羅蜜多經

伽沙數三千大千世界有情皆發無上正等

覺心。假使十方無邊世界一切有情皆發無

上正等覺心，設有十方無邊世界一切有情，

一一於彼諸菩薩所，皆持上妙衣服、飲食、臥

具、醫藥及無量種上妙樂具，經如殑伽沙數

大劫，以有所得而為方便，供養恭敬、尊重讚

歎。若菩薩乘諸善男子、善女人等，於諸如來、

應、正等覺及弟子等功德善根，發起無倒隨

喜迴向所獲功德，甚多於前無量無數算數

譬喻所不能及。所以者何？此菩薩乘善男子

等，所起無倒隨喜迴向，以無所得而為方便，

甚深般若波羅蜜多方便善巧所攝受故，稱

法界故，最勝無比。彼諸有情所獲福聚，以有

所得為方便故，於此所起隨喜迴向，百分不

及一，千分不及一，乃至鄔波尼殺曇分亦不及

一。「諸天當知！且置是事。假使十方殑伽沙數

三千大千世界有情，皆發無上正等覺心，普

於過去未來現在一切如來、應、正等覺所有戒

蘊、定蘊、慧蘊、解脫蘊、解脫智見蘊及餘無量

無邊佛法，若諸弟子所有善根，若餘有情已

集當集現集善根，如是一切合集稱量，以有

相有所得為方便，現前隨喜迴向無上正等

菩提。若菩薩乘善男子等，發趣無上正等菩

提，普於過去未來現在一切如來、應、正等覺

所有戒蘊、定蘊、慧蘊、解脫蘊、解脫智見蘊及

餘無量無邊佛法，若諸弟子所有善根，若餘

有情已集當集現集善根，如是一切合集稱

量，現前發起最尊最勝、最上最妙、不可思議、

不可稱量、無上、無等隨喜俱行諸福業事。復