大般若波羅蜜多經

信用壞法者言，亦受如前所說大苦。」時，舍利

子復白佛言：「何緣如來不說如是壞正法者

當墮惡趣所受形貌、身量大小？」佛告舍利子：

「止！不應說壞正法者當來所受形貌、身量。所

以者何？我若具說彼趣形量，彼聞驚怖當吐

熱血，便致命終或近死苦，心頓憂惱如中毒

箭，身漸枯顇如被截苗。恐彼聞說謗正法者，

當受如是大醜苦身，徒自驚惶喪失身命，我

愍彼故不為汝說。」時，舍利子第二、第三重請

如來說彼形量，明誡後世，令知謗法獲大苦

身不造斯罪。爾時，佛告舍利子言：「我前所說

壞正法罪受惡趣苦，足為明誡。當來自類善

男子等，聞我前說謗法罪報，寧捨身命終不

謗法，勿我未來當受斯苦。」爾時，善現便白佛

言：「諸有聰明善男子等，聞佛所說謗正法人

於當來世久受大苦，應善護持身、語、意業。所

以者何？勿我由此語惡業故，惡趣人中長時

受苦。世尊！造作增長壞正法業，豈不由習諸

惡業耶？」佛告善現：「如是！如是！於我正法毘

奈耶中，當有愚癡諸出家者，彼雖稱我為其

大師，而於我說甚深般若波羅蜜多毀謗、拒

逆。善現當知！若有毀謗甚深般若，則為毀謗

無上菩提。若有毀謗無上菩提，則為毀謗一

切智智。若有毀謗一切智智，則為毀謗佛、法、

僧寶。若有毀謗佛、法、僧寶，則便攝受無邊罪

業。若有攝受無邊罪業，則便攝受無邊苦報。」

具壽善現復白佛言：「彼愚癡人幾因緣故，毀

謗如是甚深般若波羅蜜多？」佛告善現：「由四

因緣。何等為四？一者、為諸邪魔所扇惑故。二