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說。甚深般若波羅蜜多亦不能成一切智智。
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何以故?憍尸迦!如有所得不能成故,如有名
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想不能成故,如有起造不能成故。」時,天帝釋
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復白佛言:「甚深般若波羅蜜多云何說成一
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切智智?」爾時,佛告天帝釋言:「甚深般若波羅
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蜜多於所引發一切智智無所成故說名為
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成。」時,天帝釋復白佛言:「甚奇!世尊!希有!善逝!
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甚深般若波羅蜜多不為生滅一切法故出
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現世間,不為成壞一切法故出現世間,而與
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世間作大饒益。」
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爾時,具壽善現便白佛言:「世尊!若菩薩摩訶
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薩起如是想:『甚深般若波羅蜜多,於一切法
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若生若滅、若成若壞。』是菩薩摩訶薩即便捨
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遠甚深般若波羅蜜多。」佛告善現:「如是!如是!
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復有因緣,諸菩薩摩訶薩捨遠如是甚深般
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若波羅蜜多,謂起是想:『甚深般若波羅蜜多,
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無所有、非真實,不堅固、不自在。』是菩薩摩訶
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薩即便捨遠甚深般若波羅蜜多。所以者何?
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甚深般若波羅蜜多非有非無、非虛非實、非
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堅固非不堅固、非自在非不自在,於一切法
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無分別故。」具壽善現復白佛言:「佛說如是甚
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深般若波羅蜜多為顯何法?」佛告善現:「我說
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如是甚深般若波羅蜜多都無所顯。所以者
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何?於此般若波羅蜜多甚深教中,不顯示色,
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亦不顯示受、想、行、識,不顯示預流果,亦不顯
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示一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提,亦不顯示
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一切菩薩摩訶薩行、諸佛無上正等菩提。」具
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壽善現復白佛言:「甚深般若波羅蜜多即是
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廣大波羅蜜多。」佛告善現:「汝緣何意作如是
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