漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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訶薩眾真淨善友。「復次,善現!布施、淨戒、安忍、

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精進、靜慮、般若波羅蜜多,當知亦是諸菩薩

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眾真淨善友。善現當知!如是六種波羅蜜多

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亦是菩薩摩訶薩師,如是六種波羅蜜多亦

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是菩薩摩訶薩導,如是六種波羅蜜多亦是

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菩薩摩訶薩明,如是六種波羅蜜多亦是菩

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薩摩訶薩照,如是六種波羅蜜多亦是菩薩

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摩訶薩舍,如是六種波羅蜜多亦是菩薩摩

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訶薩護,如是六種波羅蜜多亦是菩薩摩訶

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薩歸,如是六種波羅蜜多亦是菩薩摩訶薩

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趣,如是六種波羅蜜多亦是菩薩摩訶薩

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洲,如是六種波羅蜜多亦是菩薩摩訶薩

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父,如是六種波羅蜜多亦是菩薩摩訶薩母,

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如是六種波羅蜜多,能令菩薩摩訶薩眾得

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微妙智、生如實覺,疾證無上正等菩提。所以

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者何?一切菩薩摩訶薩眾,皆因六種波羅蜜

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多,修習般若波羅蜜多究竟圓滿。「善現當知!

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過去如來、應、正等覺,已證無上正等菩提、已

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般涅槃,彼佛世尊皆依六種波羅蜜多生

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一切智;未來如來、應、正等覺,當證無上正等

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菩提、當般涅槃,彼佛世尊亦依六種波羅蜜

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多生一切智;現在十方無量無數無邊世界

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一切如來、應、正等覺,現證無上正等菩提,現

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為有情宣說正法,彼佛世尊亦依六種波羅

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蜜多生一切智。今我如來、應、正等覺,現證無

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上正等菩提,現為有情宣說正法,亦依六種

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波羅蜜多生一切智。何以故?如是六種波羅蜜

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多,普能攝受三十七種菩提分法,若四梵住,

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若四攝事,若餘無量無邊佛法,若諸佛智,若

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