漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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一切眾生無麁惡故,為一切眾生心清淨

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故,為調伏一切眾生故,為滅一切眾生諸

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憂惱苦滿其願故。』

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是菩薩住難勝地,不忘諸法故,名為念者;

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決定智慧故,名為智者;知經書意次第故,

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名為有道者;自護護彼故,名為有慚愧者;

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不捨持戒故,名為堅心者;善思惟是處非

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處故,名為覺者;不隨他故,名為隨智者;

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善分別諸法章句義故,名為隨慧者;善修

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禪定故,名為得神通者;隨世間法行故,名

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為方便者;善集福德資糧故,名為無厭足

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者;常求智慧因緣故,名為不捨者;集大慈

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大悲因緣故,名為無疲倦者;常正憶念故,

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名為遠離破戒者;深心求佛十力、四無所

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畏、十八不共法故,名為常念佛法者;常令

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眾生離惡修善故,名為莊嚴佛國者;種諸

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福德莊嚴三十二相、八十種好故,名為行種

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種善業者;求莊嚴佛身、口、意故,名為常行

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精進者;供養一切說法菩薩故,名為樂大

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恭敬者;一切菩薩方便中心無礙故,名為心

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無礙者;常樂教化眾生故,名為晝夜遠離

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餘心者。「菩薩如是行時,以布施教化眾生,

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愛語、利益、同事亦教化眾生;又以色身示

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現教化眾生,亦以說法教化眾生,亦示

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諸菩薩行事教化眾生,亦示諸佛大事教

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化眾生,亦示生死過惡教化眾生,亦示諸

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佛智慧利益教化眾生。菩薩如是修習,以

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大神力,種種因緣方便道,教化眾生。是菩薩

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雖種種因緣方便,心常在佛,不失善根,又

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