漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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從因而生果,因滅則果滅,

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如是觀諸法,自性則皆空。

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隨順於無明,則有諸世間,

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若能不隨順,是則斷於有。

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從是則有是,是無則無是,

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如是十種觀,甚深因緣法。

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因緣分次第,去來及現在,

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作不捨一心,分別有三道。

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三種苦差別,生滅於縛法,

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無所有及盡,能行逆順觀。

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菩薩如是入,十二因緣法,

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知空如夢幻,無作者受者。

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如是觀因緣,智者修於空,

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事滅不相續,入於無相行。

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知此二虛假,於中無所願,

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但以大悲心,愍度於眾生。

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如是諸大士,修習解脫門,

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悲心愛樂佛,無量諸功德。

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知諸有為法,皆從和合有,

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得萬空三昧,無相無願定。

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智慧轉增進,入於上順忍,

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得於諸菩薩,無礙智解脫。

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如是諸善根,轉勝利明淨,

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供養無量佛,諸佛所稱讚。

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於諸如來所,出家學佛道,

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入諸佛法藏,善根轉增長。

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猶以瑠璃寶,瑩磨於真金,

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光明轉清淨,餘所不能及。

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