大方廣佛華嚴經

佛於一念中通達三世，而知種種相、種種

時、種種劫得阿耨多羅三藐三菩提；隨眾

生信解，作如是說，是名從慧方便生十妙

行。菩薩摩訶薩修此妙行，如是方便慧現

前故，名為入七地。「是菩薩住七地，入無量

眾生界，入無量諸佛教化眾生法，入無量

世界，入諸佛無量清淨國土，入無量諸法差

別，入無量諸佛智得無上道，入無量諸劫

數，入無量諸佛通達三世，入無量眾生欲

樂差別，入無量諸佛色身別異，入無量諸佛

知眾生志行諸根差別，入無量諸佛音聲語

言令眾生歡喜，入無量眾生心、心所行差別，

入無量諸佛隨智慧行，入示無量聲聞乘

信解，入諸佛無量說道因緣令眾生信解，

入無量辟支佛智慧習成，入諸佛無量甚深

智慧所說，入諸菩薩無量所行道，入諸佛無

量所說大乘集成事令眾生得入。菩薩

作是念：『如是諸佛有無量無邊大勢力，如

是勢力，我應修集，得此勢力，不以分別。』

菩薩如是智慧思惟，修習大方便慧，安住佛

智，以不動法故。常起種種度眾生道，無有

障礙，行住坐臥，皆悉能起度眾生法，離諸

陰蓋，住諸威儀，常不遠離；如是想念，是菩

薩於念念中具足十波羅蜜及十地行。何

以故？是菩薩於念念中，大悲為首，修習佛

法，一切迴向大智慧故。十波羅蜜者，菩薩

以求佛道所修善根，與一切眾生，是檀波

羅蜜；能滅一切煩惱熱，是尸波羅蜜；慈悲為

首，於一切眾生心無所傷，是羼提波羅蜜；