漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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逆。「菩薩住現前地,得見數百千萬億佛,恭

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敬供養,尊重讚歎,衣服、飲食、臥具、醫藥,親

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近諸佛於諸佛所聽受正法,如說修行令

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佛歡喜,是人轉勝,知佛法藏,乃至無量百

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千萬億劫,一切善根,轉妙明淨。譬如真金,

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以瑠璃磨瑩,光色轉勝;菩薩住現前地,以

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慧方便故,一切善根轉勝明淨,餘地不及。

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譬如月明,能令眾生身得清涼,四種風吹,

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不能遏絕,菩薩住現前地,善根轉勝,能滅

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眾生煩惱之火,四種惡魔所不能壞。諸佛

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子!是名略說菩薩現前地。菩薩住是地,多

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作善化自在天王,智慧猛利,能破一切增上

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慢者、聲聞問難,不能窮盡,有所施作,布施、

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愛語、利益、同事皆不離念佛,不離念法,乃

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至不離念具足一切種智。常生是心:『我當

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於一切眾生為首、為勝,乃至於一切眾

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生為依止者。』是菩薩若欲勤行精進於須

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臾間,得百千億三昧,乃至能示百千億菩

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薩以為眷屬。若以願力能過是數若干百

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千萬億劫不可計知。」時,金剛藏菩薩欲重

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明此義,以偈頌曰:

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「諸菩薩已得,具足五地行,

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知諸法無性,無相無生滅。

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本來常清淨,無有諸戲論,

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諸法常離相,不取亦不捨,

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性空猶如幻,離二無分別,

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隨順如是行,得入第六地。

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住明利順忍,以智慧力故,

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觀察於一切,世間生滅相。

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