漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223

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如夢。諸天子!四念處乃至十八不共法如

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幻如夢,須陀洹果如幻如夢,斯陀含果、阿

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那含果、阿羅漢果、辟支佛道,如幻如夢。諸天

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子!佛道如幻如夢。」爾時諸天子問須菩提:

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「汝說佛道如幻如夢,汝說涅槃亦復如幻

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如夢耶?」須菩提語諸天子:「我說佛道如幻

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如夢,我說涅槃亦如幻如夢。若當有法

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勝於涅槃者,我說亦復如幻如夢。何以故?

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諸天子!是幻夢、涅槃不二不別。」爾時慧命

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舍利弗、摩訶目揵連、摩訶拘絺羅、摩訶

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迦旃延、富樓那彌多羅尼子、摩訶迦葉,及

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無數千菩薩,問須菩提:「般若波羅蜜如是甚

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深,難見難解難知、寂滅微妙。誰當受者?」爾

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時阿難語諸大弟子及諸菩薩:「阿惟越致諸

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菩薩摩訶薩,能受是甚深難見難解難知、寂

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滅微妙般若波羅蜜;正見成就人,漏盡阿羅

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漢所願已滿亦能信受。復次,善男子、善女人,

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多見佛於諸佛所,多供養,種善根,親近善

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知識,有利根,是人能受,不言是法非法。」須

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菩提言:「不以空分別色,不以色分別空,

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受想行識亦如是。不以無相、無作分別色,

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不以色分別無相、無作,受想行識亦如是。

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不以無生無滅、寂滅、離分別色,不以色分

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別無生無滅、寂滅、離,受想行識亦如是。眼乃

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至意觸因緣生受亦如是。檀那波羅蜜乃至

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般若波羅蜜,內空乃至無法有法空,四念處

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乃至十八不共法,一切三昧門、一切陀羅尼

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門,須陀洹乃至阿羅漢、辟支佛、佛、一切智,不

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以空分別一切智,不以一切智分別空,

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