摩訶般若波羅蜜經

不以空分別一切種智，不以一切種智分

別空，無相、無作、無生無滅、寂滅、離亦如是。」須

菩提語諸天子言：「是般若波羅蜜甚深，誰能

受者？是般若波羅蜜中無法可示、無法可

說。若無法可示、無法可說，受人亦不可

得。」爾時舍利弗語須菩提言：「般若波羅蜜

中廣說三乘之教及護持菩薩之教。從

初發意地乃至十地，檀那波羅蜜乃至般若

波羅蜜，四念處乃至八聖道分，佛十力乃至

十八不共法護持菩薩之教。菩薩摩訶薩如

是行般若波羅蜜，常化生，不失神通，遊諸

佛國具足善根，隨其所欲供養諸佛即得

如願，從諸佛所聽受法教，乃至薩婆若

初不斷絕，未曾離三昧時。當得捷疾辯、

利辯、不盡辯、不可斷辯、隨應辯、義辯、一

切世間最上辯。」須菩提言：「如是，如是！如

舍利弗言，般若波羅蜜廣說三乘之教及護

持菩薩之教，乃至菩薩摩訶薩得一切世

間最上辯，不可得故。我乃至知者、見者不

可得，色受想行識、檀那波羅蜜乃至般若

波羅蜜不可得，內空乃至無法有法空不可

得，四念處乃至八聖道分、佛十力乃至一切

種智，亦不可得故。」舍利弗語須菩提：「何

因緣故，般若波羅蜜中廣說三乘而不可

得？何因緣故，般若波羅蜜中護持菩薩？何

因緣故，菩薩摩訶薩得捷疾辯乃至一切世

間最上辯？不可得故。」須菩提語舍利弗

言：「以內空故，般若波羅蜜廣說三乘不可

得。外空乃至無法有法空故，廣說三乘不