摩訶般若波羅蜜經

以故？不見檀那波羅蜜當可學者。乃至不

學般若波羅蜜。何以故？不見般若波羅蜜

當可學者。如是學，為不學內空乃至無法

有法空。何以故？不見內空乃至無法有法空

當可學者。如是學，為不學四念處乃至十

八不共法。何以故？不見四念處乃至十八不

共法當可學者。如是學，為不學須陀洹果

乃至一切種智。何以故？不見須陀洹果乃至

一切種智當可學者。」爾時釋提桓因語須菩

提言：「菩薩摩訶薩何因緣故，不見色乃至

不見一切種智？」須菩提言：「色，色空；乃至一切

種智，一切種智空。憍尸迦！色空不學色空，

乃至一切種智空不學一切種智空。憍尸迦！

若如是不學空，是名學空，以不二故。是菩

薩摩訶薩學色空，以不二故，乃至學一切

種智空，不二故。若學色空不二故，乃至

學一切種智空不二故，是菩薩摩訶薩能

學檀那波羅蜜，不二故。乃至能學般若波

羅蜜，不二故。能學四念處，不二故。乃至能

學十八不共法，不二故。能學須陀洹果，不

二故。乃至能學一切種智，不二故。是菩薩能

學無量無邊阿僧祇佛法，若能學無量無邊

阿僧祇佛法，是菩薩不為色增學不為色

減學。乃至不為一切種智增學，不為一切

種智減學。若不為色增減學，乃至不為

一切種智增減學，是菩薩不為色受學，不

為色滅學，亦不為受想行識受學，亦不

為滅學。乃至一切種智，亦不為受學，亦不

為滅學。」舍利弗語須菩提：「菩薩摩訶薩如