漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223

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定者。自修佛十力、四無所畏、四無礙智、大慈

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大悲、十八不共法,亦如是。自行無謬錯法,

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自行常捨法,教人行無謬錯法、常捨法,

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讚無錯謬法、常捨法法,亦歡喜讚歎行

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無錯謬法、常捨法者。自得一切種智,教

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人得一切種智,讚一切種智法,亦歡喜

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讚歎得一切種智者。是菩薩摩訶薩行六

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波羅蜜時,所有布施與眾生共已,迴向阿

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耨多羅三藐三菩提,以無所得故。所有持戒

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忍辱精進禪定智慧,與眾生共已,迴向阿

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耨多羅三藐三菩提,以無所得故。是善男

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子、善女人,如是行六波羅蜜時,作是念:『我

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若不布施,當生貧窮家,不能成就眾生、

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淨佛國土,亦不能得一切種智。我若不持

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戒,當生三惡道中,尚不得人身,何況能

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成就眾生、淨佛國土、得一切種智。我若不

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修忍辱,則當諸根毀壞色不具足,不能

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得菩薩具足色身,眾生見者必至阿耨多羅

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三藐三菩提,亦不能得以具足色身成就

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眾生、淨佛國土、得一切種智。我若懈怠,不

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能得菩薩道,亦不能得成就眾生、淨佛

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國土、得一切種智。我若亂心,不能得生諸

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禪定,不能以此禪定成就眾生、淨佛國

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土、得一切種智。我若無智,不能得方便智,

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以方便智過聲聞、辟支佛地,成就眾生、淨

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佛國土、得一切種智。』是菩薩復如是思惟:

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『我不應隨慳貪故,不具足檀那波羅蜜。

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不應隨犯戒故,不具足尸羅波羅蜜。不

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應隨瞋恚故,不具足羼提波羅蜜。不應

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