摩訶般若波羅蜜經

近讀誦、正憶念、不離薩婆若心。「復次，憍尸

迦！諸善男子、善女人聞是般若波羅蜜，受

持親近讀誦、正憶念、不離薩婆若心，是諸善

男子、善女人，若在空舍、若在曠野、若人住

處，終不怖畏。何以故？是善男子、善女人明於

內空，以無所得故。明於外空乃至無法有

法空，以無所得故。」爾時三千大千世界中

諸四天王天、三十三天、夜摩天、兜率陀天、化

樂天、他化自在天，乃至首陀婆諸天，白佛言：

「世尊！是善男子、善女人能受持般若波羅蜜，

親近讀誦、正憶念、不離薩婆若心者，我等常

當守護。何以故？世尊！以菩薩摩訶薩因緣

故，斷三惡道、斷天人貧、斷諸災患疾病飢

餓。以菩薩因緣故，便有十善道現於世

間，四禪、四無量心、四無色定，檀那波羅蜜、

尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪

那波羅蜜、般若波羅蜜，內空乃至無法有法

空，四念處乃至一切種智。以菩薩因緣故，

世間便有剎利大姓、婆羅門大姓、居士大家、

諸王及轉輪聖王，四天王天乃至阿迦尼吒

天。以菩薩因緣故，有須陀洹須陀洹果乃至

阿羅漢阿羅漢果、辟支佛辟支佛道。以菩薩

因緣故，有成就眾生、淨佛國土，便有諸佛

出現於世，便有轉法輪，知有佛寶、法寶、比

丘僧寶。世尊！以是因緣故，一切世間諸天

及人、阿修羅，應守護是菩薩摩訶薩。」佛語

釋提桓因：「如是，如是！憍尸迦！以菩薩摩訶

薩因緣故，斷三惡道乃至三寶出現於世。

以是故，諸天及人、阿修羅，常應守護供養、