摩訶般若波羅蜜經

人師、佛世尊。」爾時諸天子白佛言：「世尊！甚

希有是般若波羅蜜，能令諸菩薩摩訶薩得

薩婆若，於色不取不捨故，於受想行識不

取不捨故，乃至一切種智不取不捨故。」

爾時佛觀四眾和合——比丘、比丘尼、優婆塞、優

婆夷——及諸菩薩摩訶薩，并四天王天乃至阿

迦尼吒諸天皆會坐。普觀是已，佛告釋提

桓因言：「憍尸迦！若菩薩摩訶薩、若比丘、

若比丘尼、若優婆塞、若優婆夷、若諸天子、若

諸天女，是般若波羅蜜，若聽受持親近讀誦、

為他說正憶念、不離薩婆若心，諸天子！是

人，魔若魔民不能得其便。何以故？是善男

子、善女人，諦了知色空，空不能得空便，無

相不能得無相便，無作不能得無作便。諦

了知受想行識空，空不能得空便，乃至無

作不能得無作便。乃至諦了知一切種智

空，空不能得空便，乃至無作不能得無作

便。何以故？是諸法自相性不可得，無事

可得便，誰受惱者？「復次，憍尸迦！是善男

子、善女人，人非人不能得其便。何以故？是

善男子、善女人，一切眾生中善修慈心，悲、喜、

捨心，以無所得故。憍尸迦！是善男子、善女

人，終不橫死。何以故？是善男子、善女人行

檀那波羅蜜，於一切眾生等心供給故。「復

次，憍尸迦！三千大千世界四天王天、三十三

天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天、梵

天、光音天、遍淨天、廣果天，是諸天中有發阿

耨多羅三藐三菩提心者，未聞是般若波羅

蜜、未受持親近，是諸天子今應聞受持親