摩訶般若波羅蜜經

不取不捨，於受想行識乃至阿耨多羅三藐

三菩提不取不捨。」「世尊！云何不取色，乃至

不取阿耨多羅三藐三菩提？」佛言：「若菩薩

不念色，乃至不念阿耨多羅三藐三菩提，

是名不取色乃至不取阿耨多羅三藐三

菩提。」須菩提言：「世尊！若不念色，乃至不念

阿耨多羅三藐三菩提，云何得增益善根？善

根不增，云何具足諸波羅蜜？若不具足諸

波羅蜜，云何得阿耨多羅三藐三菩提？」佛告

須菩提：「若菩薩不念色，乃至不念阿耨多

羅三藐三菩提，是時善根增益。善根增益故，

具足諸波羅蜜。諸波羅蜜具足故，得阿耨多

羅三藐三菩提。何以故？不念色乃至不念

阿耨多羅三藐三菩提時，便得阿耨多羅三

藐三菩提。」「世尊！何因緣故，色不念時乃至阿

耨多羅三藐三菩提不念時，便得阿耨多羅

三藐三菩提？」佛言：「以念故，著欲界、色界、無色

界；不念故，無所著。如是，須菩提！菩薩摩訶

薩行般若波羅蜜不應有所著。」「世尊！菩薩

摩訶薩如是行般若波羅蜜，當住何處？」佛

言：「菩薩摩訶薩如是行，不住色乃至不住

一切種智。」「世尊！何因緣故，色中不住乃至一

切種智中不住？」佛言：「不著故不住。何以故？

是菩薩不見有法可著可住。如是，須菩提！

菩薩摩訶薩以不著不住法行般若波羅蜜。

須菩提！若菩薩摩訶薩作是念：『若能如是

行、如是修，是行般若波羅蜜。我今行般若

波羅蜜、修般若波羅蜜。』若如是取相則遠

離般若波羅蜜，若遠離般若波羅蜜則遠