摩訶般若波羅蜜經

令持戒、禪定、智慧，教令得解脫、得解脫

知見，教令得須陀洹果乃至阿羅漢果、辟支

佛道。不如是菩薩修般若波羅蜜，乃至彈

指頃。何以故？是般若波羅蜜中生布施、持戒、

禪定、智慧、須陀洹果乃至辟支佛道。十方現

在諸佛亦從般若波羅蜜中生，過去未來諸

佛亦從般若波羅蜜中生故。「復次，須菩提！菩

薩摩訶薩應薩婆若念行般若波羅蜜，若須

臾時若半日若一日若一月若百日，若一歲

若百歲若一劫若百劫乃至無量無邊阿僧

祇劫，是菩薩修是般若波羅蜜福德甚多。

勝於教十方恒河沙等世界中眾生布施、持

戒、禪定、智慧、解脫、解脫知見，教令得須陀洹

果乃至辟支佛道。何以故？諸佛從般若波羅

蜜中生，說是布施、持戒、禪定、智慧、解脫、解脫

知見，須陀洹果乃至辟支佛道。若有菩薩摩

訶薩如般若波羅蜜所說住，當知是菩薩

摩訶薩是阿惟越致，為諸佛所念。如是方

便力成就，當知是菩薩親近供養無量千萬

億諸佛、種善根，與善知識相隨，久行六波

羅蜜，久修十八空、四念處乃至八聖道分，佛

十力乃至一切種智。當知是菩薩住法王子

地，滿足諸願，常不離諸佛、不離諸善根，

從一佛國至一佛國。當知是菩薩辯才無

盡，具足得陀羅尼。身色具足、受記具足，故

為眾生受身。當知是菩薩善知字門、善知

非字門，善於言、善於不言，善於一言、善於

二言、善於多言，善知女語、善知男語，善

知色乃至識，善知世間性、善知涅槃性，善