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善女人為供養故、為怖畏故、為誑他故、
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為財利故、為隨他故,受是大乘,或真、或偽,
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我等爾時當為是人除滅怖畏,說如是呪:
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「『侘枳咤咤羅侘枳盧呵隷摩訶盧呵隸
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阿羅遮羅多羅莎呵』
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「是呪能令諸失心者、怖畏者、說法者、不斷正
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法者,為伏外道故、護己身故、護正法故、
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護大乘故,說如是呪。若有能持如是呪
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者,無惡象怖,若至壙野空澤嶮處不生
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怖畏,亦無水、火、師子、虎、狼、盜賊、王難。世尊!若
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有能持如是呪者,悉能除滅如是等怖。「世
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尊!持是呪者,我當護之,如龜藏六。世尊!
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我等今者不以諛諂說如是事。持是呪
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者,我當至誠益其勢力。唯願如來哀受我
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等最後供養。」爾時,佛告魔波旬言:「我不受
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汝飲食供養,我已受汝所說神呪,為欲安
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樂一切眾生、四部眾故。」佛說是已,默然不
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受。如是三請皆亦不受。時魔波旬不果所
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願,心懷愁惱,却住一面。
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爾時,大自在天王與其眷屬、無量無邊及諸
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天眾所設供具,悉覆梵、釋、護世四王、人天
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八部及非人等所有供具,梵釋所設猶如聚
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墨在珂貝邊悉不復現,寶蓋小者能覆三
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千大千世界。持如是等供養之具來詣佛
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所,稽首佛足,遶無數匝,白佛言:「世尊!我等
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所奉微末供具,猶如蚊蚋供養於我;亦如
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有人以一掬水投於大海;然一小燈助百
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千日;春夏之月眾花茂盛,有持一花益於
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眾花;以葶藶子益須彌山,豈當有益大
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