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2大般涅槃經卷第十二
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宋代沙門慧嚴等依泥洹經加之
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聖行品之二
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「善男子!云何菩薩摩訶薩住於大乘大般涅
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槃觀察集諦?善男子!菩薩摩訶薩觀此集
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諦是陰因緣,所謂集者,還愛於有。愛有二
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種:一、愛己身,二、愛所須。復有二種:未得
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五欲,繫心專求;既求得已,堪忍專著。復有
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三種:欲愛、色愛、無色愛。復有三種:業因緣愛、
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煩惱因緣愛、苦因緣愛。出家之人有四種愛。
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何等為四?衣服、飲食、臥具、湯藥。復有五種:
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貪著五陰、隨諸所須一切愛著、分別挍計
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無量無邊。「善男子!愛有二種:一者、善愛,二、
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不善愛。不善愛者,凡愚之求;善法愛者,諸菩
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薩求。善法愛者復有二種:不善與善。求二
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乘者,名為不善;求大乘者,是名為善。善男
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子!凡夫愛者,名之為集,不名為諦;菩薩愛
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者,名之實諦,不名為集。何以故?為度眾生
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所以受生,不以愛故而受生也。」迦葉菩薩
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