漢傳佛教 · 涅槃部

大般涅槃經

南本涅槃經 · 宋 · 慧嚴等依《泥洹經》加治

完整原文 · 行段试行大正藏 T12, no. 375

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大般涅槃經卷第十九

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宋代沙門慧嚴等依泥洹經加之

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22光明遍照高貴德王菩薩品1光明遍照高貴德王菩薩品第二十二

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爾時,世尊告光明遍照高貴德王菩薩摩訶

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薩言:「善男子!若有菩薩摩訶薩修行如是

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《大涅槃經》,得十事功德,不與聲聞、辟支佛

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共,不可思議,聞者驚怪,非內、非外,非難、非

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易,非相、非非相,非是世法,無有相貌,世

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間所無。「何等為十?一者有五。何等為五?一

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者、所不聞者而能得聞,二者、聞已能為利

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益,三者、能斷疑惑之心,四者、慧心正直無曲,

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五者、能知如來密藏,是為五事。「何等不聞

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而能得聞?所謂甚深微密之藏:一切眾生

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悉有佛性,佛、法、眾僧無有差別,三寶性相

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常、樂、我、淨,一切諸佛無有畢竟入涅槃者,

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常住無變,如來涅槃非有、非無,非有為、非

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無為,非有漏、非無漏,非色、非不色,非名、

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非不名,非相、非不相,非有、非不有,非物、

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非不物,非因、非果,非待、非不待,非明、非

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闇,非出、非不出,非常、非不常,非斷、非不

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斷,非始、非終,非過去、非未來、非現在,非

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陰、非不陰,非入、非不入,非界、非不界,非

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十二因緣、非不十二因緣,如是等法甚深微

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密,昔所不聞而能得聞。「復有不聞,所謂一

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切外道經書、四毘陀論、毘伽羅論、衛世師論、

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迦毘羅論、一切呪術、醫方、伎藝、日月薄蝕、

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