六度集經

子不遜，有欲于妾。』王曰：『太子履操，非

佛志不念，非佛教不言，非佛道不行，

八方歎德，諸國莫如，其豈有非乎？』讒言

緻數，以惑王心。王曰：『骨肉相殘謂之亂賊，

吾不為也。』拜為邊王，去國八千里，曰：『爾鎮

境外，則天行仁，無殘民命，無苟貪困黎

庶，尊老若親，愛民若子，慎修佛戒守道

以死。世多姧偽，齒印之教，爾乃信矣。』太子

稽首泣涕曰：『不敢替尊誨。』即就錄土，五戒

十德，慈化國民，處位一年，遠民慕潤，歸

化雲集，增戶萬餘，以狀上聞，歎王德潤

遠照使然。「王逮后妃，喜而歎之。妾殊懷

怨，與相為姧，謀除太子，伺王臥出，以

蠟抑印，詐為書：『爾有慢上之罪，不忍面

誅，書到疾脫眼童子，付使還國。』使往至，

群臣僉曰：『斯妖亂之使，非自大王也。』太子

曰：『大王前齒，今者信現。愛身違親，謂之大

逆矣。』即與群臣相樂三日，遍行國界，賙

窮濟乏，以佛影模，慈心訓民。募能

脫眼者，賣芻兒即為出眼，以付使者。

函之馳還本土，相國以付嬖妾，嬖妾懸

著床前，罵曰：『不從吾欲，鑿眼快乎？』「大王夢

虵蜂螫太子目，寤即哽噎，曰：『吾子將有異

乎？』嬖妾曰：『王存之至，聊有斯夢，必無異也。』

太子以琴樂索食濟命，展轉諸國至妃父

王之國。王有妙琴，呼而聽之。其音咨嗟已

先王之德，未為孤兒無親之哀音。其妃解

音，哽噎曰：『吾君子窮哉！』王曰：『何謂？』妃具

陳之，辭親曰：『斯自妾命，女二其姓非貞