六度集經

情泆豫，兄心存曰：『壻伯即父，叔妻即子，斯

有父子之親，豈有嫁娶之道乎？斯王處人

君之尊，而為禽獸之行。』即引弟退。女登臺

望曰：『吾為𩲱蠱，食兄肝可乎？』展轉生死，

兄為獼猴，女與弟俱為鼈。鼈妻有疾，思

食獼猴肝，雄行求焉。覩獼猴下飲，鼈曰：

『爾甞覩樂乎？』答曰：『未也。』曰：『吾舍有妙樂，爾

欲觀乎？』曰：『然。』鼈曰：『爾昇吾背，將爾觀矣。』

昇背隨焉。半谿，鼈曰：『吾妻思食爾肝。水

中何樂之有乎？』獼猴心恧然曰：『夫戒守善之

常也，權濟難之大矣。』曰：『爾不早云？吾以

肝懸彼樹上。』鼈信而還。獼猴上岸曰：『死

鼈蟲，豈有腹中肝而當懸樹者乎？』」佛告諸

比丘：「兄者，即吾身是也，常執貞淨，終不犯

淫亂，畢宿餘殃墮獼猴中。弟及王女俱受

鼈身，雄者調達是，雌者調達妻是。菩薩執志

度無極行持戒如是。」

37〔長者本生〕（三七）「昔者菩薩，乘船渡海，採寶濟乏。海邊

有城，苑園備有，華女臨渚要其輩曰：『斯國

豐沃，珍寶恣求，可屈入城，觀民有無。』商人

信從鬼魅厭惑，遂留與居，積年有五。菩薩

感思二親本土，出城登山四顧遠望，覩一

鐵城中有丈夫，首戴天冠儼然恭坐，謂菩

薩曰：『爾等惑乎？以鬼魅為妻，捐爾二親

九族之厚，為鬼所吞豈不惑哉？爾等無寐，

察其真贋矣。方有神馬翔茲濟眾，可附

旋居全爾身命。若戀蠱妻。死入斯城，眾毒

普加，悔將無救。』菩薩承命，訛寐察之，

覩真如云，厥心懼焉。明日密相告，等人僉