六度集經

已，旋家，歸命三尊自誓辭云：『時當死，死不

復犯如來、應儀、正真覺清淨重戒。』積戒弘多，

佛道遂成。爾時長者，吾身是也。王者，今比丘

是。鬼者，梵志女是。城中天人者，鶖鷺子是。菩

薩執志度無極行持戒如是。」

38太子墓魄經〔墓魄太子本生〕（三八）太子墓魄經

聞如是：一時佛在聞物國祇樹給孤獨園。

是時佛告諸沙門：「往昔有國名波羅奈，王

有太子，名曰墓魄，生有無窮之明，過去現

在未來眾事，其智無礙，端正暉光，猶星

中月。王唯有一子，國無不愛，而年十三，

閉口不言，有若瘖人。王后憂焉，呼諸梵

志，問其所由。對曰：『斯為不祥也，端正不

言，何益大王？後宮無嗣，豈非彼害哉？法

宜生埋之，必有貴嗣。』王即恧然，入與后議，

后逮宮人靡不哀慟，嗟曰：『奈何太子祿薄，

生獲斯殃。』哀者塞路，猶有大喪。具著寶服，

以付喪夫。喪夫奪其名服，覩共為塚。墓

魄惟曰：『王逮國人，信吾真瘖。』即默斂衣入

水淨浴，以香塗身，具著寶服，臨壙呼曰：

『爾等胡為？』答曰：『太子瘖聾為國無嗣，王命

生埋，冀生賢嗣。』曰：『吾即墓魄矣。』喪夫視車

霍然空虛，觀其形容，曜曜有光，草野遐邇

猶日之明，聖靈巨勢，神動靈祇。喪夫巨細

靡不懾驚，兩兩相視，顏貌黃青，言成文章

靡不畏焉？仰天而曰：『太子靈德乃之于

斯！』即叩頭陳曰：『願旋寧王，令眾不嗟。』太

子曰：『爾疾啟王，云吾能言。』人即馳聞，王

后兆民甚怪所以，心懽稱善，靡不悅豫，