六度集經

有也。』四姓歎曰：『善哉！古之賢者豈能踰子

乎？』即擇青衣中有賢行兼華色者，給之

為妻，分家財以成其居。道士曰：『進其行，

高其德。』爾時，貧道士者，吾身是也。妻者，裘夷

是。菩薩執志度無極行持戒如是。」

35〔童子本生〕（三五）「昔者菩薩，身為凡人，歸命三尊，守戒不

虧。與舅俱行，衒賣自濟，之彼異國。舅先

渡水，止獨母家，家有幼女，女啟母曰：『後

有澡盤，可從商人易白珠也。』母順女

意以示商人，以刀刮視照其真寶，佯投

地曰：『污吾手矣。』即出進路，母子耻焉。

童子後至，女重請珠，母曰：『前事之恥，可為

今戒也。』女曰：『觀此童儒，有仁人之相，非

前貪殘矣。』又以示之。童儒曰：『斯紫磨金也，

盡吾貨易之可乎？』母曰：『諾。』童子曰：『匂吾

金錢二枚，以雇渡耶？』舅尋還曰：『今以少

珠惠汝，取屬盤來。』母曰：『有良童子，盡

以名珠雇吾金盤，猶謝其賤矣。爾不急

去，且加爾杖。』舅至水邊，蹋地呼曰：『還吾

寶來。』性急椎胸，吐血而死。甥還其金，已

覩殞矣，哽噎曰：『貪乃至於喪身乎！』菩薩

守信以獲寶，調達貪欺以喪身。童子者，吾

身也。舅者，調達是。菩薩執志度無極行持

戒如是。」

36〔兄（獼猴）本生〕（三六）「昔者菩薩，無數劫時，兄弟資貨求利養

親。之于異國，令弟以珠現其國王。王覩弟

顏華，欣然可之，以女許焉，求珠千萬。弟還

告兄，兄追之王所，王又覩兄容貌堂堂，言

輙聖典，雅相難齊。王重嘉焉，轉女許之。女