六度集經

曰：『爾不殺為乎？』答曰：『夫不覩佛經者，為

滔天之惡，而謂之無殃，斯為自欺矣。吾

覩無上正真之典籍，觀菩薩之清仁，蜎飛

蚑行蠕動之類，愛而不殺，草芥非己有

即不取。夫好殺者不仁，好取者不清，

吾前世為好取之穢，今獲其殃，處困陋之

貧，為子賃客；今又犯之，種無量之罪，非佛

弟子矣。吾寧守道貧賤而死，不為無道富

貴而生也。』貨主曰：『善哉！唯佛教真。』菩薩執

志度無極行持戒如是。」

33〔貧商人本生〕（三三）「昔者菩薩，處世貧困，為商人賃，入海

採利。船住不行，商人巨細靡不恐懼，請禱

神祇，上下賙拯。貧人唯三自歸，守戒不

犯，悔過自責，日夜各三。慈心誓願：『十方眾

生莫有恐怖，如吾今日也；吾後得佛，當

度斯類矣。』乃至七日船不移邁，海神訛

與貨主夢曰：『汝棄貧人，吾與汝去。』貨主得

夢，愴然悼之，私密言議。貧人微察，具照所

以，曰：『無以吾一人之體，喪眾命也。』貨主作

𮆛，給其糇粮，下著𮆛上，推𮆛遠之。大

魚覆船盡吞商人，貧人隨風得岸，還其本

土，九族欣懌。貧人以三自歸、五戒、十善，奉

齋懺悔、慈向眾生，故得是福。貧人者，我身

是也。菩薩執志度無極行持戒如是。」

34〔貧道士本生〕（三四）「昔者菩薩，守戒隱居，不慕時榮，依蔭

四姓為其守墓，若有喪葬，輙展力助。喪主

感焉，以寶惠之，所獲多少，輙還四姓。

四姓曰：『子展力致此寶，胡為相還？』道士

曰：『吾守君野，彼葬君地，大義論之，寶即君