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正,歎尊獲為王,作禮故為國人所拜。九十
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九人确其首,遂至喪身,故殺前怨而
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斬其指。後人欲确,見其已喪,又覩沙門,
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更有慈心。後人即其母,始有惡意故,阿群
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始意亦惡,覩沙門更慈故,見佛即孝。種淳
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得淳,種雜得雜,善惡已施,禍福尋之,影追
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響應,皆有所由,非徒自然也。比丘願言:
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『令汝逢佛得道。』如願獲焉。供養三尊,有
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若絲髮;沙門以慈呪願施者言,如其言,
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得,萬無一失。菩薩執志度無極行持戒如
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六度集經卷第四
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