六度集經

遊戲，方來修虔，爾等早退。』受命退隱，

議曰：『斯梵志道德之靈，吾等當以何方

致天女乎？唯當以蠱道結草祝𥜒投之

于水，令梵志體重天女靈歇耳。』即結草投

水以蠱道祝。帝釋旋邁，諸天都然，唯斯

天女不獲翻飛，兩道士入水，解其上衣以

縛之。女曰：『爾等將以吾為？』答如上說。以

竹為箄行道七日，乃之王國。詣宮自懼，

王喜現女為之設食，慰勞道士曰：『吾獲

昇天，斯國惠爾。』「王之元子名難羅尸，為

異國王，厥太子名須羅，先內慈仁，和明

照大，初見世眾生未然之事，無窈不覩，

無微不達，六度高行不釋于心，自誓求

如來、無所著、正真覺、道法御、天人師、善逝、世

間，逮於本無。王曰：『吾當昇天，呼皇孫

辭。』孫至稽首，受辭畢，退就座。王曰：『爾

親逮民安乎？』對曰：『蒙潤普寧。』孫曰：『吾不

求天女為妃者，王必殺其儻。』因人以

聞。王曰：『吾當以其血為陛昇天。』孫即絕

食，退寢不悅。王懼其喪，即以妃焉。內外

欣懌，所患都歇。「四月之後，梵志復聞曰：

『當為埳殺諸畜生以填埳中，取神女血

以塗其上，擇吉日祠天。』王曰：『善哉！』命諸

國老群僚黎庶：『當興斯祀。』皇孫聞之，憮然

不悅，難梵志曰：『斯祀之術出何聖典乎？』

答曰：『夫為斯祀，祚應昇天。』皇孫難曰：『夫

殺者害眾生之命，害眾生之命者，逆惡之

元首，其禍無際，魂靈轉化，更相慊怨，

刃毒相殘世世無休，死入太山，燒煑脯