六度集經

之笑，必欲濟度眾生之冥也。」眾祐曰：「善

哉！實如爾云，吾不虛笑，即興法也。爾欲知

笑意不乎？」阿難對曰：「飢渴聖典，誠無飽

足也。」眾祐曰：「昔有聖王，名曰摩調，時

為飛行皇帝，典四天下，心正行平，民無竊

怨，慈悲喜護，意如帝釋。時，民之壽八萬

歲也。帝有七寶，紫金轉輪，飛行白象，紺色

神馬，明月神珠，玉女聖妻，主寶聖臣，典兵

聖臣。帝有千子，端正仁靖，明於往古，

預知未然，有識之類靡不敬慕。帝欲遊觀

東西南北，意適存念，金輪處前，隨意所

之，七寶皆然，飛導聖王。天龍善神靡不

防衛，散眾寶華，稱壽無量。帝勅近臣主

巾櫛者：『爾其見吾頭髮生白，即當以聞。夫

髮白色，毀死之明證。吾欲捐穢世流俗之役，

就清淨淡泊之行。』近臣如命，後見髮白，即

以上聞。帝心欣然，召太子曰：『吾頭生白，

白者無常之證信矣，不宜散念於無益之

世。今立爾為帝，典四天下，臣民繫命于

爾，爾其愍之。法若吾行，可免惡道；髮

白棄國，必作沙門。立子之教，四等五戒十

善為先。』明教適畢，即捐國土，於此廬地樹

下，除鬚髮著法服作沙門。群臣黎庶哀慕

躃踊，悲哭感結。「摩調法王子孫相繼千八十

四世，聖皇正法末後欲虧。摩調聖王復捨

天上以魂神下，從末世王生，亦為飛行

皇帝，號名南，正法更興。明勅宮中皇后

貴人，令奉八戒月六齋，一當慈惻愛活

眾生；二慎無盜富者濟貧；三當執貞清淨