菩薩本生鬘論

盡。是時彼煩惱障寂然靜止，遠離言說真實

語言。云何遠離童女苦邊？染不傾動有學遠

離。云何染本？貪欲勢力盛不可止，增上

遷變求染障盡勝義無倒，室女苦受繫縛如

是，行寂靜因了知無諍，最上布施了知無

縛，寂然修作離倒言說。梵天之眾增上議

論，圓滿見性相應智慧無處不了，有學遠離

得戒和尚，力能損壞彼顛倒因，亦能造論，發

生教授、阿闍梨、證戒師等軌範，圓滿實因乃

至如彼，無倒言論彼諍增上，善淨止息能斷

染縛，如是空性方便了知出離纏縛性淨。云

何了達業用？智慧了知無遷變法，名出世間，

一切塔廟梵天福因了知如是，此真實因增

上界性，獲天之報無瞋相應，自處清淨希

求如是。此言聽受廕覆如葢，求修習行依仗

師友，教誨如是依賢善人，無卒暴因修勝義

行，誠實如是了知難得。菩薩靜住是處具

足，菩薩麁重無顛倒行無縛染意，離獨覺

行出暗純慢。云何如空相縛廣大如雲，凡夫

難出？甚深之法殊勝難得，發生想念思惟

不及，菩薩誠言示教方入。有大梵眾我生

其中，遠離人趣彼無災禍，有此誠因施設

相貌，無求顛倒行十善行，無憂苦縛處無

有染，自體鮮潔獲清淨報。是處菩薩語言教

授戒清涼義，靜住無倒豁虛行相，承師示論

空寂之相。云何有情獲得師授十善業因？遠

離有、空、斷、常四邊。云何無因遠離？有世間因

名顛倒業，有情無知不了倒本，造作我慢眼

無窺視，顛倒瀑流增長流轉，變動增修發生