菩薩本生鬘論

聞聖語，善哉！善哉！廣大福德。清淨勝義造

作根本，德行崇修有情隨順，運載有力修作

勝因，希求清淨無我執相。了知寂默十善真

實，行布施行求彼義利，國界寂靜調伏邊方，

發生善教王城廣大。王者善施慧解真實，破

壞流轉淨因真實，清淨意識相應解脫，是處

國王最尊最上。訓導生靈聖力嚴峻，有情色

相與眾非類，勝義增上希求誠實，根本廣大

如師子王形神可畏。祕藏甚深流轉遠離，

五蘊自性法數圓滿，人趣之法佛果可修，諍

訟邊際相應遠離。根本寂靜力用可止，是修

菩薩智慧真實，具足勝義心行無生，處所

安靜運載有情，施設功行無邊勝法，趣求

誠實制度根本。三乘規義如王廣大，無倒

真實教誨正理，智解趣求名不可得，心法

本寂慧解相應，無倒清淨意地了知如如

之行。諸法勝義本智親得，根本德行聞持具

足，施心精純得無所礙，勝因無諍災禍止息。

自在力用生心修作，別別因行愛樂發起，清

淨施邊了知隨順，無相行施彼此無知。湛

然澄寂解脫無生，獲得自在根本制度，不動

如山荷負有力，運載有情至於究竟。熾然相

狀行因修作，趣求邊際遠離處所，崇修德

行善哉行施。如是我見遷變自性，棄背無

生真實布施，名色勝因根本生起王言誨

譽。是處王者平等荷負，了知邊際彼彼真

實，瀑流之法顛倒不有，荷負邊際顛倒皆

盡。菩薩行施莊嚴尊者護國本生之義第二

十六。瞋恚眾生流轉遠離，所謂聽聞菩薩教