菩薩本生鬘論

在清淨嚴潔，邊遠了知如同目覩，希求制度

無倒真實。趣向色相作業相應，應報往古成

滿現在，運動彼我貪癡自息，是處智解不遠

自得。了知有無心生無倒，貪縛止息修施自

在，煩惱如流飲食損減，運載自他如王制

度。見聞了解彼彼真實，寂靜處所覺解了

知，語言邊際發生力用，彼此雖遠如同對

面。又復長遠圓滿隨順，身體殊勝盡彼顛倒，

了知修作靜住止息，覺岸光彩祕密止寂。發

起無倒除遣愛戀，垢染衰損淨妙無替，自性

染盡誠諦止息，了知真實廣大力用，求彼蘊

相成滿隨順，瀑流遷變發起寂靜，祕藏甚深

本無相貌，自性隨順靜住之本。顛倒修作垢

染災患，煩惱荷負出生力用，支分相因進趣

無縛，隨順了知難行勝行。無所趣求顛倒生

相，邊際如雲煩惱自性，淨妙施羅災難盡

止，十善難行界性真實。世間慢相王者自

在，圓滿顛倒繫縛根本，果報增上遷變修作，

圓滿了知戒香欝馥。如是王者姿容可觀，果

報最上世間無等，平等自性行十善道，福德

尊崇圓滿無比。是處王者制度普均，義利生

靈聖力為上，智解了知生民奔附，一切教令

安靜平等。是大丈夫國界中瑞，是處有王具

足聞持，無顛倒訟聖力無動，國土飢荒莫聞

所有，三寶無倒難行能施，淨妙有力聽聞誠

諦。是處菩薩根本行施，出生力用寂靜圓

滿，意地發生時無繫縛，增上勝義世間寂

默。平等遷變造作無諍，發生力用寂靜邊際，

暗鈍諍訟忽然止息，慈母愛樂遷變無已，止