菩薩本生鬘論

勝因方盡。諍訟瀑流發起暗鈍，有情運載成

就如是，真實生相果報狀貌，靜住處所勝因

增上。云何時分根本自性？處所驚畏險隘如

山，是處菩薩施行真實，癡暗情類餘無所知，

時分邊際真實力用。云何法性勝義寂靜？

布施隨順希樂之法。云何進修清淨力用？

無暗慢障無顛倒法，供養精進十善增百，

王族熾盛善事崇多，心法真實慧解清淨。災

患根本菩薩誨示，彼此行因遷變自在，智慧

教法清淨調伏，祕密自性有情發生。清淨和

合心淨解脫，菩薩是處誘接生類，聽聞自性

獲得遠離，增上慢法了知寂靜。梵行無諍畏

懼施為，調伏增上暗慢寂靜，有情善語增上

行施，勝行因業愛樂力用。調伏作業勝義因

行，多聞有情增上義利，梵行無諍興顯供養，

是處自性無倒真實。淨妙根本有智修施，顛

倒垢染隨順止息，寂靜無畏增上教導，善哉

牛乳諸味中上。廣大智慧時分邊際，善哉邊

方相貌殊勝，寂靜趣求無邊供養，淨妙語言

殊勝止息。怖懼發生懺悔安靜，根本調伏自

然清淨，根本自性求不可得，平等義利寂靜

真實。自性邊際進修止息，清淨趣求殊勝安

靜，患難之因顛倒永息，希求果報損減皆

止。菩薩教導患難不生，諍訟染惡造作止

寂，荷負希求增上遠離，貧病垢染一切不生，

暗鈍作業彼彼無畏。有情聽聞殊勝有力，清

淨施邊隨順真實，無有遷變廣大清淨，根

本不生真如自性。淨妙行施自在無倒，因行

殊勝處所無壞，清淨布施無倒修因，煩惱息