過去現在因果經

悼智慧淺短，所為方便，不能住之。輕作

此約，重增悔恨。太子神略，出人意表。今日

之事，亦復兼是諸大天力，我今不應責車

匿也。』「時白淨王，心自思惟：『太子出家，必不

可迴，設使更作諸餘方便，亦不能留。雖復

棄國出家學道，然已有子，不絕種嗣。我今

應勅耶輸陀羅，好令將護所懷之子。』時白

淨王，愛念情深，語車匿言：『我今當往尋求

太子，不知即時，定在何許？其今既已捨我

學道，我復何忍獨生獨活，便當追逐隨其所

在。』爾時王師及與大臣，聞王欲出尋求太

子，二人俱共來諫王言：『大王！不應自生憂

惱。所以者何？我觀太子，見其相貌，過去世

中，久已修習出家之業。設復令為釋提桓

因，亦當不樂，況復今者轉輪王位而能留

耶？大王！不憶太子初生而行七步舉手住言：

「我生已盡，是最後身。」諸梵天王，釋提桓因，悉

來下從。如此奇特，云何樂世？』又復白王：『阿

私陀仙昔相太子，年至十九，出家學道，

必當成就一切種智。今時既到，大王何故，

而生愁苦？又復大王，嚴勅內外，守護太子，

慮恐出家，而諸天來，導引出城；如是之事，

非復人力。唯願大王，當生歡喜，勿懷愁

惱，不須自出。若憶太子猶不已者，我今

當與大臣尋求所在。』「王聞此語，心自念言：

『我知太子，雖不可迴，未忍便捨，不復追

之，今當試令師及大臣更一尋也。』即便答

師及大臣言：『善哉！可去，舉宮內外，心皆苦

惱，佇逐速還。』於是王師大臣，即便辭出，