過去現在因果經

唱言：『苦哉！怪哉！』佛言：『耶舍！汝便可來，我此

今有離苦之法。』耶舍聞已，所著寶屐，價直

閻浮提，即便脫之，渡於恒河，往詣佛所。

見三十二相，八十種好，顏容挺特，威德具

足，心大歡喜，踊躍無量，五體投地，頂禮佛

足：『唯願世尊，救濟於我。』佛言：『善哉！善男子！

諦聽，善思念之。』如來即便隨順其根，而為

說法：『耶舍！色、受、想、行、識，無常、苦、空、無我，汝

知之不？』是時耶舍，聞說此語，即於諸法，

遠塵離垢，得法眼淨。於是如來，重說四

諦，漏盡意解，心得自在，成阿羅漢果。即答

佛言：『世尊！色受想行識，實是無常、苦、空、無

我。』爾時如來，猶見耶舍，著嚴身具，即說偈

言：

「『雖復處居家，服寶嚴身具；

善攝諸情根，厭離於五欲；

若能如此者，是為真出家。

雖身在曠野，服食於麤澁；

意猶貪五欲，是為非出家。

一切造善惡，皆從心想生，

是故真出家，皆以心為本。』

「爾時耶舍，既聞如來說此偈已，心自念言：

『世尊所以說此偈者，正當以我猶著七寶，

我今宜當脫如此服。』即便禮佛，而白佛

言：『唯願世尊，聽我出家。』佛言：『善來比丘！』鬚

髮自落，袈裟著身，即成沙門。「爾時耶舍父，

既至天曉，求覓耶舍，不知所在，心大懊惱；

悲號涕泣，緣路推尋，到恒河側，見其子屐，

心自思惟：『我子正當從此道去。』即尋其跡，