過去現在因果經

真也。』是時迦葉，即問佛言：『年少沙門，欲上

船不？』佛言：『甚善！』于時世尊，即以神力，貫船

底入，結加趺坐。迦葉見佛從船底入，而

無穿漏，歎其希有，心自念言：『年少沙門，乃

有如是自在神力，然故不如我得真阿羅

漢也。』佛即語言：『迦葉！汝非阿羅漢，亦復非

是阿羅漢向。汝今何故起大我慢？』迦葉聞

說如此語時，心懷愧懼，身毛皆竪，而自

念言：『年少沙門，善知我心。』即白佛言：『如

是沙門！如是大仙！善知我心；唯願大仙，

攝受於我。』佛即答言：『汝既年耆，百二十歲，

又復多有弟子眷屬，又為國王臣民所敬。

若欲決定入我法者，先與弟子，熟共論詳。』

迦葉答言：『善哉！善哉！如大仙勅。然我內心，

非不決定，為當還與弟子論耳。』作此語

已，即還本處，集諸弟子，而語之言：『年少

沙門，住此以來，見其種種神通變化，極為

奇特，智慧深遠，性又安庠。我今便欲歸依

其法，汝等云何？』弟子答言：『我等所知，皆尊

者恩；年少沙門，既為尊者之所歸信，豈當

有虛。我等亦見有諸奇異，尊者若欲必受

其法，我等亦願隨從歸依。』于時迦葉，聞諸

弟子作是言已，即便相與俱詣佛所，而白

佛言：『我及弟子今定歸依；唯願大仙，時攝

我等。』佛言：『善來比丘！』鬚髮自落，袈裟著身，

即成沙門。爾時世尊，即隨所應，廣說四諦。

于時迦葉，聞說法已，遠塵離垢，得法眼

淨，乃至漸漸成阿羅漢。

「爾時迦葉，五百弟子，既見其師已為沙門，